Yohana: Pelayan di Balik Layar

by Tabita Davinia Utomo

Pernah membayangkan bagaimana kehidupan di lingkungan istana presiden atau para petinggi negara lainnya? Tentunya berbeda dari kehidupan yang ada di luar lingkungan tersebut. Bayangkan, sehari-hari kita bisa bertemu dengan orang-orang yang biasa disorot oleh media massa. Wah, aku bisa terkenal nih kalau ikutan nampang waktu ada wawancara Presiden! Mungkin pikiran seperti ini akan terlintas di benak kita.

Nah, kali ini, kita akan belajar bersama dari salah satu murid Yesus yang memiliki kehidupan serupa. Iya, ada lho. Dia adalah seorang istri dari pejabat pada masa pemerintahan Herodes Antipas. Namanya Yohana, istri Khuza yang juga adalah bendahara raja (Lukas 8:1-3).

Nama Yohana memang tidak disebut sesering nama para murid Yesus lainnya. Salah satu alasannya adalah para perempuan di masa itu memiliki kedudukan lebih rendah dari laki-laki. Mereka dianggap kelas dua—sebuah ketidakadilan yang pasti akan diperjuangkan oleh kaum emansipasi masa kini. Meski demikian, baik Yohana maupun beberapa perempuan lainnya bersedia melayani Yesus dengan apa yang mereka miliki.

Tapi ups, bukankah Yohana adalah istri dari bendahara Herodes, raja pada masa itu? Seharusnya dia tahu akan keinginan Herodes yang sangat ingin bertemu Yesus—agar dapat melihat mujizat-Nya. Hidup di lingkungan istana juga berarti di tengah atmosfir hangat isu-isu seputar kerajaan, termasuk tentang Yesus-yang-dikira-adalah-Yohanes Pembaptis-yang-bangkit-setelah-dipenggal (Markus 6:26). Apa jadinya kalau seisi kerajaan tahu bahwa Yohana adalah pengikut Yesus, Seseorang yang dicurigai akan melakukan kudeta pada pemerintahan Romawi dan telah membuat para ahli Taurat marah pada-Nya? Nyawa Yohana jadi taruhannya.

Tapi lebih dari itu, ada satu pertanyaan penting dari wanita ini:

Apakah Yohana tidak memberitahu Khuza, suaminya, bahwa dia adalah murid Yesus?

Tidak ada yang tahu, karena Alkitab hanya menjelaskan tentang Yohana dalam tiga pasal di Injil Lukas. Meski demikian, kita bisa belajar sesuatu yang luar biasa darinya, “Mereka (Yohana, Susana, dan perempuan lainnya) melayani rombongan itu (rombongan Yesus) dengan kekayaan mereka.” (Lukas 8:3). 

Saat menulis artikel ini, saya jadi berpikir tentang apa yang Yesus pikirkan mengenai Yohana dan para perempuan lain yang melayani-Nya. Saya percaya bahwa Yesus mengapresiasi mereka. Namun lebih dari itu, saya belajar sesuatu yang (mungkin) mulai dilupakan oleh orang percaya saat ini:

Kita bisa melayani Tuhan melalui apapun yang kita miliki.

Kata “apapun” di sini tidak hanya terbatas pada waktu (atau daya), melainkan juga melalui dana dan doa. Let’s say these 3D (doa, daya, dan dana) as “things we need to serve God”. Sebagai contoh, sebuah lembaga misi tidak akan berjalan dengan baik bila tidak ada orang yang tergerak untuk terjun langsung di lapangan, dukungan doa dari sesama orang percaya, dan donasi yang mengalir pada lembaga tersebut.

Ironisnya, kalau ada yang tidak mau melayani, kita sering mendengar nyinyiran seperti ini:

“Wah, pasti dia nganggep percuma buat pelayanan di tempat kecil kayak gini.” – padahal dia terus berdoa agar keluarganya menjadi orang percaya seperti dirinya.

“Ih, kok dia nggak mau ikutan blablabla (baca: wadah pelayanan), sih? Nyesel deh, ngajakkin dia.” – padahal dia baru merawat orangtuanya yang baru saja masuk rumah sakit.

“Ck, punya duit banyak tapi nggak mau nyumbang ke gereja. Gimana, sih? Jadi orang berpunya, kok pelit!” – padahal dia terjun langsung ke ladang misi sekaligus memberikan bantuan logistik di sana.

… dan pasti ada banyak nyinyiran yang bisa tertuang di sini, yang menggambarkan bahwa mereka yang tidak terlibat dalam pelayanan adalah orang-orang yang tidak bisa melakukan apa-apa untuk memuliakan Tuhan, kaum individualis nan egois. Tanpa sadar kita jadi menghakimi dan mengganggap mereka remeh, bukan?

***

Mungkin para murid Yesus lainnya juga sempat nyinyir saat melihat ada perempuan yang “hanya” melayani Sang Guru dengan kekayaan mereka. “Pengecut nih, mereka! Pantas jadi kaum kelas dua!” Padahal tanpa disadari, para perempuan (termasuk Yohana) inilah yang berada di balik layar pelayanan Yesus. Saya merasa bahwa Dia ingin mengajarkan para murid-Nya bahwa Tuhan dapat mencukupkan apapun yang mereka butuhkan, sekalipun itu dari orang “kelas dua”. Sebuah pembelajaran yang menarik, namun yang sering kita lupakan, bukan?

Sebagai penutup, saya ingin menceritakan kisah mengenai Euna Lee, seorang wartawan asal Korea Selatan yang ditangkap saat dia sedang meliput di perbatasan Tiongkok dan Korea Utara. Dua dari sekian peristiwa yang mengubah pola pikirnya tentang “musuh” di Korea Utara adalah ketika ada tentara yang menyelimutinya dengan jaket saking dinginnya cuaca di sana, padahal saat itu interogasi sedang berlangsung. Ada pula seorang tentara yang memberinya telur rebus agar dia bisa tetap bertahan. Sebelum dipenjara, Euna selalu merasa bahwa Korea Utara akan selalu jadi musuh negaranya—termasuk semua orang di sana. Tapi setelah dia memperoleh kebaikan dari pihak musuhnya itu, Euna menyadari bahwa kemanusiaan akan selalu ada, sekalipun itu dari sekelompok orang yang ia anggap “kelas dua” dibandingkan dirinya.

Mungkin ini adalah saatnya bagi kita untuk lebih menghargai kehadiran orang-orang di balik layar pelayanan gereja maupun komunitas kita. Bukankah tubuh Kristus terdiri dari berbagai pelayanan, dan tidak dikotak-kotakkan oleh “kelas satu”, “kelas dua”, dan seterusnya—karena kita semua adalah sama di mata Tuhan?

Gomer: Ironi Kasih Ilahi

by Glory Ekasari 

“Aku akan menjadikan engkau isteri-Ku untuk selama-lamanya, dan Aku akan menjadikan engkau isteri-Ku dalam keadilan dan kebenaran, dalam kasih setia dan kasih sayang. Aku akan menjadikan engkau isteri-Ku dalam kesetiaan, sehingga engkau akan mengenal Tuhan.” 

(Hosea 3:18-19)

Lebih dari sekedar seorang istri yang tidak setia, Gomer adalah gambaran rohani mengenai “betapa kita tidak dapat mengasihi Tuhan dengan kekuatan kita sendiri.”

Hosea tentunya seorang hamba Tuhan yang saleh. Namun dengan seizin Tuhan, perkataan nubuatan dan pernikahannya yang disfungsional menjadi profetik. Ketika istrinya menjual diri menjadi pelacur, Hosea diperintahkan membelinya kembali dari tangan germo (!!) dengan harga seorang budak (Hosea 3:2). Tuhan memberikan perintah yang jelas pada Hosea, “Pergilah lagi, cintailah perempuan yang suka bersundal dan berzinah, seperti Tuhan juga mencintai orang Israel.” (Hosea 3:1). Nama ketiga anak mereka menjadi tanda betapa pahitnya pernikahan yang diwarnai ketidaksetiaan itu; yaitu Yizreel (artinya “Tuhan menyebarkan” atau “Tuhan mencerai-beraikan”), Lo-Ruhama (artinya “tidak dikasihi”), dan Lo-Ami (artinya “bukan umat-Ku”). 

Kita tidak perlu berlama-lama bergosip tentang Gomer, karena sudah jelas kejahatan yang dia lakukan sangat besar. Tapi karena kisah ini ditulis dalam Firman Tuhan (bahkan sejak berabad-abad lalu), maka kisahnya juga ditulis untuk kita yang hidup di zaman sekarang. Kita percaya bahwa Firman Tuhan akan menyelidiki hati kita dan menampakkan rahasia-rahasia terdalam, tapi siapkah kita menerima apa yang akan Dia singkapkan? 

// SEBUAH PERJANJIAN YANG DILANGGAR

Allah memakai ikatan perjanjian nikah antara suami dengan istri sebagai gambaran perjanjian Allah dengan umat-Nya. Itulah kenapa kita tidak boleh main-main dengan perjanjian itu, Pearlians. Kata “tidak boleh main-main” di sini berarti jangan buru-buru ambil komitmen sebelum dipertimbangkan baik-baik, dan jangan berpikir sekalipun untuk membubarkan perjanjian yang sudah diikat. 

Namanya perjanjian, tentu ada unsur-unsur yang harus dipatuhi. Seorang suami berjanji mengasihi istrinya, berusaha yang terbaik untuk mencukupi kebutuhan hidup keluarga, memimpin keluarga, dsb. Istri juga berjanji menghormati suaminya, mengasuh keluarga mereka, dsb. Tidak hanya itu, kesetiaan adalah kewajiban bagi keduanya yang telah diikat dengan janji di hadapan Allah dan manusia. 

Demikian juga perjanjian Allah dengan umat-Nya (alias bangsa Israel) melibatkan hal-hal yang harus dipenuhi kedua belah pihak. Allah berjanji memelihara kehidupan bangsa Israel, dan mereka berjanji mengikuti hukum-hukum Allah. Keduanya harus setia pada perjanjian yang mereka ikat itu, dan seperti yang kita tahu… Allah memang tidak pernah melanggar janji-Nya. 

Tapi bagaimana dengan umat Israel? 

Ternyata mereka tidak setia sejak awal. Setelah Allah memenuhi janji-Nya untuk membawa mereka masuk ke dalam tanah perjanjian, mereka serta merta melanggar hukum-hukum Allah dan mulai menyembah ilah-ilah asing. Hosea pun berkata, 

“Sejak hari Gibea engkau telah berdosa, hai Israel.” 

(Hosea 10:9)

Kisah mengerikan yang terjadi di Gibea dapat dibaca dalam Hakim-Hakim 19, yang menunjukkan betapa cepatnya mereka melupakan Hukum Allah setelah kematian Yosua. Padahal sebelumnya, Yosua telah menyaksikan bagaimana Israel berjanji di hadapan Tuhan bahwa mereka akan tetap setia kepada-Nya. Namun kemudian, sejarah Israel justru diwarnai pertumpahan darah dan kekejaman. Belum cukup di situ, mereka menambah “daftar dosa” dengan penyembahan berhala yang tidak terkendali. Salah satu sesembahan Israel adalah dewa orang Moab, Baal-Peor, yang meminta korban manusia: 

“Tetapi mereka itu telah pergi kepada Baal-Peor dan telah membaktikan diri kepada dewa keaiban, sehingga mereka menjadi kejijikan sama seperti apa yang mereka cintai itu.” 

(Hosea 9:10) 

Akibatnya jelas: seluruh bangsa itu rusak parah, tidak ada bedanya dengan seorang istri yang berzinah berkali-kali, sampai anak bungsunya diberi nama Lo-Ami karena tidak diketahui siapa ayahnya. 

// PEMBAHARUAN PERJANJIAN

Kalau nabi Hosea bernubuat pada kerajaan Israel di Utara, maka nabi Yeremia bernubuat pada kerajaan Yehuda di Selatan. Keduanya berbuat kejahatan yang sama, dan mengalami nasib yang sama pada akhirnya. Meski demikian, melalui kedua nabi itu, Tuhan menubuatkan masa depan yang indah: akan ada pembaharuan perjanjian. 

Namun bagaimana perjanjian itu akan diperbaharui bila umat Tuhan terus-menerus tidak setia? Jawabannya terletak pada perbedaan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, bukan pada Allah yang berubah—Dia justru tetap Allah yang baik, panjang sabar, berlimpah kasih setia. Nah, Perjanjian Lama menunjukkan apa yang terjadi ketika orang berusaha taat kepada Tuhan dengan usahanya sendiri; sementara Perjanjian Baru menjabarkan tentang orang-orang yang mengalami apa yang dijanjikan Tuhan dalam Firman-Nya : 

“Kamu akan Kuberikan hati yang baru dan roh yang baru di dalam batinmu, dan Aku akan menjauhkan dari tubuhmu hati yang keras dan Kuberikan kepadamu hati yang taat. Roh-Ku akan Kuberikan diam di dalam batinmu, dan Aku akan membuat kamu hidup menurut segala ketetapan-Ku dan tetap berpegang pada peraturan-peraturan-Ku dan melakukannya.” 

(Yehezkiel 36:26-27)

Ayat di atas menyatakan bahwa Tuhan menebus kita dari hidup yang berdosa dan mengalami keterpisahan dari Allah. Tidak hanya itu, Dia juga mengampuni, mencintai kita, dan mengubah hati kita dari dalam oleh kuasa Roh-Nya. Dengan demikian, kita bukan lagi Gomer yang rusak dan tidak setia, melainkan kita diubah-Nya mempelai wanita yang kudus dan layak bagi Raja segala raja. 

“Lho, kok semuanya Tuhan yang mengerjakan?” 

Ya, karena dengan usaha kita sendiri maka kita, manusia yang berdosa, hanya akan berputar-putar dalam dosa kita. Melalui karya agung-Nya, kita disadarkan bahwa hanya Tuhanlah satu-satunya yang layak dimuliakan dalam segala sesuatu. Sejarah Israel yang panjang membuktikan bahwa manusia tidak bisa setia kepada Allah. Kitapun tidak ada bedanya dengan Israel, kalau bukan Roh Kudus yang bekerja di dalam hidup kita. Lagipula, kehadiran Roh Kudus dalam hidup kita pun bukan karena kehebatan kita, melainkan hanya karena kasih karunia. 

“Lalu mengapa Tuhan mau mengasihi saya, padahal saya orang berdosa yang terus berontak terhadap Dia?” 

Karena itu adalah kehendak-Nya. See, it is His pleasure to love you. Seperti Hosea yang mau mencintai istrinya (bukannya membuang), yang Tuhan mau bukan membuang kita yang tidak setia ini—tetapi menunjukkan kasih-Nya yang memulihkan kita. Melalui pertolongan Roh Kudus, pada akhirnya kita akan sepakat dengan Paulus yang berkata,

“Terpujilah kasih karunia-Nya yang mulia, yang dikaruniakan-Nya kepada kita di dalam Kristus.”

(Efesus 1:6)

// GOMER ADALAH KITA

Last but not least, setiap orang yang mau jujur di hadapan Allah akan melihat dirinya di dalam Gomer, istri Hosea yang tidak setia. Kasih Allah sungguh ironis (for the lack of better word): Dia menciptakan kita, menebus kita dengan pengorbanan-Nya di salib, membaharui hidup kita, dan pada waktunya, memuliakan kita. Dia sendiri melakukan semuanya itu untuk kita. Kisah cinta yang ajaib ini dirangkum dengan tragis namun indah, dalam tulisan nabi Hosea, yang namanya, fittingly, berarti: keselamatan. Sudahkah kita bersyukur untuk anugerah terbesar-Nya itu?

Hagar: Wanita yang Didengar Allah

by Alphaomega Pulcherima Rambang

Bacaan: Kejadian 16: 1-16; Kejadian 21:8-21

Hagar adalah seorang wanita Mesir yang menjadi budak bagi Abraham dan Sara ketika mereka meninggalkan negeri itu. Meninggalkan tanah kelahiran bukan hal yang mudah bagi seorang wanita, apalagi untuk menjadi budak bagi orang dari bangsa lain. Hagar tentunya bukan budak biasa karena Sara kemudian memberikannya kepada Abraham, menjadi istri Abraham dan melahirkan anak baginya. Sebagai budak, Hagar tidak dapat menolak. Hagar sendirian, tidak punya hak, tidak dapat melawan, tidak berdaya, dan tidak memiliki siapa-siapa untuk membelanya. 

Bayangkan kita berada di posisi Hagar, mungkin bukan sebagai budak, tapi dalam posisi merasa sendirian, tak berdaya, dan tak ada yang membela. Pastinya pernah ya. Di saat seperti ini kita perlu mengingat, ada Tuhan yang membela kita. Ada sebuah janji Tuhan yang sangat indah dan dapat kita perkatakan saat kita sedang merasa seperti Hagar:

Karena Allah telah berfirman: "Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau."

(Ibrani 13:5b)

Tidak peduli apa yang kita lihat atau rasakan, firman Tuhan berkata demikian: Allah tidak pernah membiarkan kita dan meninggalkan kita! Jangan biarkan hidup diisi dengan perasaan disingkirkan, tetapi imani apa yang dikatakan firman Tuhan. Apa yang sudah dijanjikan Allah pasti akan digenapi-Nya. Namun, kita harus yakin bahwa kita berpegang pada firman Allah yang sesungguhnya saat kita menunggu janji-Nya. Iman kita bukan berdasarkan perasaan. Iman kita seharusnya berdasarkan firman Tuhan. Dengan demikian, kita memperoleh jaminan bahwa Allah akan melakukan atau memberikan apa yang dijanjikan-Nya. Iman hanya berdampak apabila berlandaskan firman Tuhan.

***

Awalnya, Hagar adalah pihak yang tak bersalah. Penderitaan Hagar bermula ketika kehamilan justru membuat Ia memandang rendah Sara yang mandul. Alih-alih bersyukur atas anugerah yang diterimanya, Hagar justru jatuh dalam dosa kesombongan. Ia lupa, bahwa sebagai budak, Sara adalah majikan yang punya kuasa atas dia dan harus ia hormati. Ketika Sara kemudian bertindak tegas, ia memilih melarikan diri. Dalam pelariannya, Hagar berjumpa dengan malaikat Tuhan yang menghiburnya dan memberikan janji Allah. 

Walaupun Hagar melakukan kesalahan, kita menyaksikan bagaimana Allah sungguh memperhatikan hidupnya. Bahkan saat ia melarikan diri dalam keadaan hamil karena ditindas majikannya, Allah memberikan berkat khusus baginya melalui malaikat-Nya yang menunjukkan bahwa Allah mengenal Hagar secara pribadi dan memberikan tuntunan bagi Hagar untuk kembali pada Sara. Yang lebih luar biasa, ada janji yang dinyatakan Allah baginya :

Lagi kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Aku akan membuat sangat banyak keturunanmu, sehingga tidak dapat dihitung karena banyaknya." Selanjutnya kata Malaikat TUHAN itu kepadanya: "Engkau mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki dan akan menamainya Ismael, sebab TUHAN telah mendengar tentang penindasan atasmu itu.

(Kejadian 16:10-11)

Janji tersebut sekaligus merupakan penghiburan bagi Hagar. Saat Hagar kembali pada Sara, janji itu akan memberikan pengharapan baginya. Kalau dipikir, luar biasa cara Tuhan menyatakan diriNya kepada Hagar yang belum percaya kepada-Nya. Ingat, Hagar adalah keturunan Mesir yang mungkin hanya mengetahui tentang Tuhan dari Sara dan Abraham. Dia belum mengenal Allah secara pribadi tapi Allah berkenan menyatakan diri-Nya. Allah yang disembah oleh tuan dan nyonya-nya ternyata memperhatikan dia yang seorang budak. Allah yang memedulikan Abraham, Sara dan Hagar juga peduli pada setiap kita. Allah kita adalah Allah yang mengerti dan peduli. Jika kita tidak merasakan kepedulian-Nya, mungkin karena kita hanya fokus pada masalah yang kita hadapi. Padahal, dalam badai yang kita hadapi, ada Allah yang sanggup menenangkan badai. 

***

Hagar taat pada Tuhan dan kembali kepada Sara, meskipun pada akhirnya diusir oleh Abraham atas permintaan Sara. Menyedihkan sekali. Namun, sekali lagi Allah menunjukkan kepedulian-Nya. Saat Hagar putus asa akan nasibnya dan anaknya, Allah mendengar seruan dan tangisnya. Allah tidak melupakannya! 

Allah mendengar suara anak itu, lalu Malaikat Allah berseru dari langit kepada Hagar, kata-Nya kepadanya: "Apakah yang engkau susahkan, Hagar? Janganlah takut, sebab Allah telah mendengar suara anak itu dari tempat ia terbaring.

(Kejadian 21:16-17)

Ayat ini benar-benar mengingatkan bahwa sebenarnya tidak ada yang perlu Hagar dan kita susahkan. Saat kita merasa susah hati atas keadaan kita, sebenarnya kita sedang meragukan kepedulian Allah. Kita lupa kalau Allah sanggup memenuhi segala keperluan kita menurut kekayaan dan kemuliaan-Nya dalam Kristus Yesus (Filipi 4:19).

***

Hagar telah menerima penghiburan dan janji Tuhan. Hagar adalah saksi kalau Allah sungguh mendengar dan peduli pada kita. Walaupun Hagar tidak selalu benar di hadapan Allah namun Allah tidak pernah berhenti menunjukkan kesetiaan-Nya. Allah tidak hanya menyertai Hagar, tapi juga Ismael, hingga ia dewasa (Kejadian 25:16). Allah benar-benar memenuhi janji-Nya pada Hagar! Ketidaksetiaan Hagar dan Ismael tidak membatalkan janji-Nya. Dia pernah berkata akan membuat Ismael menjadi bangsa yang besar dan Ia setia pada janji-Nya itu. 

Hagar mengingatkan kita untuk tidak kuatir dalam menjalani hidup ini karena masa depan sungguh ada dan harapan kita tidak akan hilang (Amsal 23:18). Allah selalu memegang janji-Nya. Dapatkah kita tetap hidup dalam ketaatan dan takut akan Dia?

Janji Nikah Istri Ayub

by Sarah Eliana

Kalau kita baca kisah Ayub, sosok istri Ayub termasuk mungkin paling bikin kita kepikiran. Kenapa istri Ayub? Well, aku mikirin, si iblis kan dikasih ijin sama Tuhan untuk mencobai Ayub, semua boleh dihancurkan, kecuali nyawa si Ayub. Nah, si iblis betul-betul hancurin semua kepunyaan Ayub; dia bangkrut, anak-anak pun meninggal semua. Tapi, di pasal kedua ada sedikit perbincangan antara Ayub dan istrinya. Lho? Jadi, istri si Ayub gak dibunuh juga sama si iblis? Aku jadi mikir, kenapa gak? Nanggung toh? Pembantu-pembantu udah dibunuh, anak-anak dibunuh semua. Ngapain istrinya dibiarin hidup? Padahal, di pasal 2:6, Tuhan bilang begini,

Maka berkatalah TUHAN kepada Si Penggoda,

"Baiklah, lakukanlah apa saja dengan dia, asal jangan kaubunuh dia."

(Ayub 2:6)

Asal jangan kau bunuh dia… berarti sepanjang nyawa Ayub gak diotak-atik, si iblis punya ijin untuk melakukan apa saja yang dia mau, ya kan? Termasuk membunuh istri Ayub, ya kan? 

Banyak juga sih yang beranggapan kalo istri Ayub ini dibiarkan hidup karena iblis tau imannya gak sekenceng iman Ayub. Ibilis tahu kalau pada akhirnya dia akan mempengaruhi Ayub agar menjauhi Tuhan. Memang benar, seperti bisa kita lihat di pasal 2:9,

Istrinya berkata kepadanya,

"Mana bisa engkau masih tetap setia kepada Tuhan? Ayo, kutukilah Dia, lalu matilah!"

(Ayub 2:9)

Deng... deng... deng... udah nyuruh suaminya kutuk Tuhan, disuruh mati pula. *parah*

Tapi... Kalo dipikir-pikir lagi, si istrinya ini hanya sekali lho ngomong begitu. Yang ujung-ujungnya membuat hidup Ayub menderita itu teman-temannya. Istrinya gak disebut-sebut lagi. Bahkan, Alkitab mencatat saat Tuhan marah sama tiga teman Ayub, tapi tidak ada cerita Tuhan marah pada istri Ayub. Padahal, waktu Sarah menyuruh Abraham tidur dengan Hagar, budaknya, agar mendapatkan anak, Tuhan menegur Sarah. 

Nah, balik lagi ke istri Ayub, mungkin ada sebabnya dia gak dibunuh juga oleh si iblis. Inget gak waktu penciptaan Hawa, Adam ngomong gini:

"Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku.

Ia akan dinamai perempuan, sebab ia diambil dari laki-laki."

Tulang dari tulangku, daging dari dagingku. One flesh! Suami istri itu one flesh! Apa hubungannya ama istri Ayub? Tentu saja dia jelas-jelas one flesh dengan Ayub, dan iblis mengerti itu! Iblis tau gimana Tuhan sangat menghargai, menghormati, bahkan menjunjung tinggi hal ini, sehingga dia gak berani mengutak-atik hidup istri Ayub, karena membunuh istri Ayub sama aja dengan membunuh Ayub. Simply because they are one flesh!

Waktu menemukan hal ini, duh, aku merasa ditampar. Iblis aja ngerti gimana Tuhan sangat menghargai dan menghormati pernikahan. What about me? Aku kadang justru lupa! Betapa seringnya aku berpikir bahwa keluarga iparku adalah keluarga suamiku saja. Buktinya, aku masih sering bilang "your mom" atau "your niece". Akhirnya lewat Firman Tuhan tentang Ayub & istrinya, Abraham & Sarah, Adam & Hawa, aku diingatkan lagi oleh Tuhan tentang menghormati dan menghargai kesatuan dengan suami. 

Lalu, selama ini kita sering denger khotbah kalo istri Ayub tuh gak beriman. Kasarnya, dia istri tak berguna! Tapi, setelah aku baca-baca lagi, aku jadi mikir. Aku coba menempatkan diri di posisi istrinya Ayub. 

Bayangkan, Ayub kehilangan hal-hal berharga yang dia miliki. Iya, memang Ayub menderita, tapi pernah gak sih kita sadar kalo gak cuman Ayub yg kehilangan semua itu? Istrinya juga kehilangan harta karena apa yang menjadi kepunyaan suami adalah juga kepunyaan sang istri, dan sebaliknya. Intinya, Ayub dan istrinya sama-sama kehilangan harta. Mereka sama-sama bangkrut! 

Bayangkan juga waktu anak-anak Ayub meninggal. Apakah anak-anak itu hanya punya satu orang tua, yaitu Ayub? Gak kan? Anak-anak itu ya anak-anak istri Ayub juga. Can you imagine being a mother having to bury ALL of your children? Semua anak meninggal pada waktu yang bersamaan! Pikirkan lagi, di jaman itu, masalah mengurus dan membesarkan anak adalah urusan istri. Jadi, bisa dibayangkan kalau anak-anak itu lebih dekat pada ibunya dibanding dengan Ayub. Lagipula, cewek cenderung lebih emosional. Aku rasa dalam hal ini, istri Ayub lebih heart-broken dibanding suaminya. 

Tidak hanya itu, bayangkan bagaimana rasanya punya suami yang kena penyakit gak jelas, sampai-sampai dia harus menggaruk tubuhnya pakai potongan kaca dan duduk di onggokan abu. Duhhhhh.... Istri-istri, can you imagine seeing your husband like that??? Aku ngebayanginnya aja langsung berasa ngilu di hati. Tau gak sih... waktu orang terdekat kita yg sakit, kadang kita merasa lebih putus asa. Istri Ayub ini harus ngelihat Ayub yang menderita, bahkan wajahnya hancur banget sampai gak dikenali oleh teman-teman deketnya sendiri. Ya ampunnnnn... Kebayang gak gimana perasaan istri Ayub? 

Tapi istri Ayub adalah perempuan hebat. Apa itu? SHE STAYED! Suami bangkrut? Anak-anak meninggal? Suami sakit gak jelas sampe wajahnya gak karuan? Siapa yang punya cukup kekuatan untuk tetap setia dan tetap ‘be there for her husband’? She did! She respected her wedding vows - for better or worse, for rich or poor, in health or sickness! 

Memang istri Ayub ini bilang ke Ayub "CURSE God and die!!!", tapi lucunya, di pasal 42, waktu Tuhan ngomelin teman-teman Ayub, si istrinya ini gak disebut-sebut lho. Lebih hebat lagi, si Ayub kan akhirnya kaya lagi, punya anak lagi dan kata Firman Tuhan, tiga anak cewek Ayub itu luar biasa cantiknya. Di pasal 42 ini gak dibilang tuh kalo si Ayub nikah lagi, yang berarti bisa diartikan kalau Ayub dapat anak-anak ini dari istrinya! 

Aku jadi inget omongan beberapa teman. Mereka bilang, Tuhan tuh sangat amat mengerti kalo kita marah atau kecewa. Dia Tuhan yang gak bisa dibohongin. Biarpun muka kita penuh senyum, tapi toh Tuhan tahu apa isi hati kita. Jadi percuma juga kalo kita berdoa ngomong "God, I'm fine!" padahal sebenernya tidak. Justru, Tuhan pengen kita mau jujur sama Dia, mau curhat sama Dia, tanpa takut Tuhan akan menghakimi kita. He is very understanding. Tuhan kita sangat "manusiawi" dan mengerti kemanusiaan kita. Aren't we lucky to have such a wonderfully loving and understanding God?? 

Kalo dalam kasus istri Ayub ini, aku rasa pada akhirnya dia diberkati Tuhan bukan hanya karena Ayub yg beriman sama Tuhan, tapi juga karena istrinya yang walaupun marah-marah waktu ada masalah, tapi tetap memilih untuk menghormati pernikahan mereka, dan bertahan di sisi Ayub meskipun di tengah penderitaan. Walaupun kata-katanya salah, pada akhirnya istri Ayub gak ninggalin Ayub. Siapa yang akan bilang dia bodoh kalo dia ninggalin Ayub? Bisa jadi orang-orang malah bilang dia bodoh karena bertahan sama Ayub kan? Pada masa sulit itu, dia juga masih melayani Ayub. Kalau budak-budaknya aja gak mau dekat-dekat Ayub lagi, siapa yang masak buat Ayub kalo bukan istrinya? Waktu teman-teman Ayub menghakimi Ayub, istri Ayub masih tetap bersama suaminya. Inilah yang Tuhan perhitungkan - a heart that chooses to serve, to suffer together, and to sacrifice. Tuhan sangat menjunjung tinggi janji & komitmen pernikahan, karena itu Ia juga menghargai dan menghormati orang2 yg berani berkorban dan menderita untuk menghormati janji nikah mereka.

Seandainya kita bisa lebih seperti istri Ayub, yang betul-betul menghargai dan menghormati janji nikah kita, yang menerima suami saat dia kaya atau miskin, saat dia ganteng ataupun tidak, waktu dia lagi romantis atau lagi super cuek, waktu dia sering bilang "honey, you are so pretty" atau waktu dia langsung nyari makanan di atas meja saat pulang kantor tanpa nengok ke arah kita sama sekali.

Give us strength, Lord, to be like Job's wife who chose to respect her wedding vows, and stayed by her husband's side even when he was sick, ugly, and bankrupt - all at the same time!

Lea: Perempuan yang Tidak Dicintai Suaminya

by Alphaomega Pulcherima Rambang 

Tetapi pada waktu malam diambilnyalah Lea, anaknya, lalu dibawanya kepada Yakub. Maka Yakub pun menghampiri dia. Tetapi pada waktu pagi tampaklah bahwa itu Lea! Lalu berkatalah Yakub kepada Laban: “Apakah yang kauperbuat terhadap aku ini? Bukankah untuk mendapat Rahel aku bekerja padamu? Mengapa engkau menipu aku?” Jawab Laban: “Tidak biasa orang berbuat demikian di tempat kami ini, mengawinkan adiknya lebih dahulu dari pada kakaknya.”

(Kejadian 29:23, 25-26)

Alkitab dengan gamblang menjelaskan bahwa ide menjadikan Lea sebagai istri Yakub tanpa sepengetahuan Yakub adalah ide Laban. Gak terbayangkanlah ya bagi kita di zaman sekarang pernikahan seperti ini. Amit-amit dah, ini Laban orang tua macam apa sih, kok teganya melakukan ini pada anak-anaknya. Mosok sih dia tidak memikirkan perasaan anak-anaknya? Walaupun dikatakan tidak biasa dalam adat mereka untuk mengawinkan adik lebih dahulu, kenapa fakta itu tidak disampaikan ke Yakub sebelumnya? Ini sih memang niat menipu. Entah kenapa Lea juga menerima saja hal ini. Apakah dia dipaksa Laban, atau dia diam-diam juga mencintai Yakub sehingga mau saja melakukan ini, kita tidak tahu. 

Yang terjadi kemudian sungguh tragis. Bayangkan scene ini. Yakub bangun tidur, melihat Lea, menatap Lea dengan tidak percaya, lalu Yakub langsung lari mendatangi Laban dan protes! Well, Lea mungkin sudah membayangkan kekecewaan Yakub dan pasti tahu Yakub merasa tertipu. Dia telah dibodohi Laban, dipaksa menikahi perempuan yang tidak dicintainya. Respon Yakub saat mengetahui bahwa yang dinikahinya (dan ditidurinya) bukan Rahel tentu sangat bisa dimengerti. Lea menyadari bahwa tidak ada tempat baginya di hati Yakub. Duh, itu hati apa gak hancur berkeping-keping ya. 

Demikianlah hari pertama pernikahan Lea yang sangat menyedihkan. Yang terjadi di hari-hari berikutnya lebih menyedihkan lagi. 

Maka Yakub berbuat demikian; ia menggenapi ketujuh hari perkawinannya dengan Lea, kemudian Laban memberikan kepadanya Rahel, anaknya itu, menjadi isterinya. Yakub menghampiri Rahel juga, malah ia lebih cinta kepada Rahel dari pada kepada Lea. Demikianlah ia bekerja pula pada Laban tujuh tahun lagi.

(Kejadian 29:28, 30)

Lea tidak dicintai oleh suaminya sendiri, sejak hari pertama pernikahannya. Betapa menyakitkannya itu. Kalau ini belum cukup menyakitkan, tujuh hari kemudian suaminya menikahi adiknya sendiri, dan rela bekerja tujuh tahun lagi untuk wanita lain. 

Tetapi Tuhan melihat Lea. Dia memperhatikan Lea yang menaruh pengharapan kepada-Nya, dan memberikan seorang putera kepadanya. Tuhan menunjukkan perhatian-Nya pada Lea. 

Ketika TUHAN melihat, bahwa Lea tidak dicintai, dibuka-Nyalah kandungannya,

tetapi Rahel mandul.

(Kejadian 29:31)

Kita bisa membayangkan sakit hati Lea. Lea bisa saja menjadi pahit dan menarik diri dari orang lain, menyalahkan orang lain dan Tuhan, atau menyakiti dirinya sendiri. Tapi Lea tidak melakukan itu. Satu hal luar biasa yang kita pelajari dari Lea, di tengah kepedihan hatinya, Lea tetap menaruh pengharapannya kepada Tuhan. Lea semakin mendekat kepada Tuhan. Kita dapat melihat dari nama yang diberikannya kepada anak-anaknya: 

Lea mengandung, lalu melahirkan seorang anak laki-laki, dan menamainya Ruben, sebab katanya: “Sesungguhnya TUHAN telah memperhatikan kesengsaraanku; sekarang tentulah aku akan dicintai oleh suamiku.”

(Kejadian 29:32)

Mengandung pulalah ia, lalu melahirkan seorang anak laki-laki, maka ia berkata: “Sesungguhnya, TUHAN telah mendengar, bahwa aku tidak dicintai, lalu diberikan-Nya pula anak ini kepadaku.” Maka ia menamai anak itu Simeon.

(Kejadian 29:33)

Mengandung pulalah ia, lalu melahirkan seorang anak laki-laki, maka ia berkata: “Sekali ini suamiku akan lebih erat kepadaku, karena aku telah melahirkan tiga anak laki-laki baginya.” Itulah sebabnya ia menamai anak itu Lewi.

(Kejadian 29:34)

Mengandung pulalah ia, lalu melahirkan seorang anak laki-laki, maka ia berkata: “Sekali ini aku akan bersyukur kepada TUHAN.” Itulah sebabnya ia menamai anak itu Yehuda. Sesudah itu ia tidak melahirkan lagi.

(Kejadian 29:35)

Nama yang diberikan Lea kepada anak-anaknya menunjukkan iman percaya-nya kepada Tuhan. Saat menamai Ruben, Simeon dan Lewi, Lea meyakini Tuhan telah memperhatikan dan mendengar sengsaranya: Tuhan adalah ALLAH yang mengetahui isi hatinya yang terdalam. Setiap kali Lea menyebut nama anak-anaknya, dia teringat akan kasih Tuhan padanya. Memang Lea masih mengharapkan cinta suaminya; nama ketiga anaknya yang pertama jelas-jelas menunjukkannya. Tapi melalui ketiga nama anaknya pula, Lea mengingatkan dirinya bahwa sekalipun dia tidak dikasihi suaminya, tetapi Tuhan mengasihinya. Saat Yehuda lahir, Lea tidak lagi menyebut-nyebut tentang kasih suaminya; ia hanya bersyukur kepada Tuhan. Luar biasa imannya: walaupun pernikahannya tidak bahagia, dia tetap bersyukur. 

Tidak ada yang tahu apakah akhirnya Lea dikasihi Yakub atau tidak, tetapi di akhir hidupnya, Yakub meminta agar Lea dikuburkan di gua Makhpela, kuburan keluarga mereka. Lea dikuburkan bersama-sama dengan Abraham, Sara, Ishak, Ribka dan Yakub. Sebuah tempat terhormat tentunya, disejajarkan dengan Abraham, Sara, Ishak, dan Ribka. 

Melalui perjalanan imannya yang menyakitkan, Lea menjadi semakin dekat dengan Tuhan dan menyadari kalau hanya Tuhanlah kasih sejatinya, yang selalu mengasihinya setiap saat. Tuhan adalah Allah yang mendengar dan memperhatikan segala pergumulannya. Pada akhirnya, Lea mampu mensyukuri segala apa yang terjadi dalam hidupnya. Sumber sukacitanya bukanlah kasih suaminya, tetapi Tuhan yang telah terbukti kasih dan kesetiaan-Nya sepanjang hidupnya. 

Apa yang dialami Lea rasanya terlalu menyedihkan untuk dialami di zaman sekarang. Dinikahi tanpa cinta dan tidak dicintai selama pernikahannya. Wow! Membayangkannya saja sungguh mengerikan. Tapi, dari Lea kita dapat belajar untuk terus menaruh pengharapan kepada Tuhan dan semakin mendekat kepada Tuhan saat kepedihan hati melanda. Sebagai seorang istri, ada kalanya love tank saya tidak penuh karena merasa suami kurang perhatian. Saya merasa tidak dikasihi karena suami begitu sibuk sampai-sampai sesi pillow talk ditiadakan berhari-hari. Saat itu terjadi, saya punya pilihan: fokus melakukan sesuatu untuk mendapatkan kasih suami (ngambek, marah, mengkomunikasikan ke suami) atau mendekat kepada Tuhan dan merasa puas dalam kasih-Nya. Akan ada saat di dalam pernikahan kita merasakan ketidakbahagiaan, frustasi, dan tidak puas. Banyak faktor bisa menyebabkannya. Tetapi mari kita terus mendekat kepada Tuhan dan merasa puas di dalam Dia.

Priskila: Wanita Tangguh itu Indah

by Femmy Kowel

Semua diawali lewat sebuah perjumpaan.

Kalau dipikir-pikir, benar juga. Tanpa perjumpaan, tidak mungkin ada persahabatan. Tanpa perjumpaan, tidak mungkin seseorang dapat menikah—apalagi pada zaman dulu yang belum secanggih sekarang! Itu pula yang dialami oleh sepasang suami-istri di Perjanjian Baru, Akwila dan Priskila.

Akwila adalah pria kebangsaan Yahudi, tapi tidak tinggal di wilayah Yahudi. Dia dibesarkan di Pontus, salah satu propinsi kekuasaan Roma. Setelah menikah, Akwila mengajak istrinya pindah ke kota Roma, Italia, untuk menjalani hidup baru mereka. Kemungkinan besar, Priskila juga berkebangsaan Yahudi. Melalui keahlian dalam membuat kemah, akhirnya mereka menjadikan hal itu sebagai mata pencaharian untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari di Italia (Kis 18:2).

Sebagai istri yang juga tidak tinggal di tanah kelahirannya sendiri, saya bisa membayangkan bahwa mereka adalah pasangan yang, mau tidak mau, harus berbaur dan beradaptasi dengan adat budaya yang berbeda dari mereka. Mereka harus hidup hati-hati dalam lingkungan itu, serta membangun hubungan yang baik dengan tetangga, pemerintah setempat dan rekan-rekan kerja. Pokoknya harus cari cara biar bisa diterima dan survive.

Namun apa mau dikata?

Tiba-tiba, situasi menyakitkan harus mereka hadapi. Kaisar Klaudius—yang saat itu berkuasa di Roma—memberikan perintah untuk mengusir seluruh orang Yahudi dari Roma.

Saya mencoba membayangkan perasaan Akwila & Priskila saat itu. Pasti hati mereka diliputi perasaan khawatir, down, takut, dan bingung. Situasi pengusiran adalah situasi dadakan alias tak terencana. Coba bayangin deh, gimana perasaan kita kalau diusir dari rumah sendiri. Stress iya, merasa terhina ya iya, dan yang pasti ada rasa takut yang menusuk hati. Jadi, saya bisa merasakan bahwa pasangan ini pasti kaget setengah mati!

Sebagai perempuan, pasti banyak hal yang berkecamuk di hati Priskila; seperti ini:

“Kok gini, sih?”
“Terus, kita harus ke mana?”
“Kita harus ngapain buat dapat penghasilan untuk makan?”
“Besok makan apa?”
“Kenapa setelah nikah jadi begini, ya?”
“Mungkin harusnya aku nggak nikah dengan orang Yahudi… nggak aman “
“Apakah aku salah pilih pasangan?”
… dan seterusnya.

Setelah menerima perintah pengusiran itu, tentunya juga ada banyak pertanyaan dan perdebatan yang harus mereka lalui dengan air mata. Bayangin, deh. Akwila dan Priskila harus meninggalkan kampung halaman mereka yang penuh kenangan, dengan harapan dapat melanjutkan hidup seperti sedia kala di tempat lain. Tanpa diduga, hidup tenang yang didambakan malah lenyap begitu saja karena pengusiran itu.

Long story short, mereka memutuskan untuk menuju ke Korintus dan memulai hidup yang baru di sana. Kitab Kisah Para Rasul 18:2 mencatat, perjumpaan antara Paulus dengan pasangan suami istri ini di Korintus menjadi titik awal kehidupan baru yang penuh arti dalam perjalanan rumah tangga mereka. Secara pribadi, sosok Priskila yang tangguh memberikan peneguhan dan kekuatan baru untuk terus setia dalam panggilan Tuhan atas hidup saya. Dari Priskila, saya belajar bahwa dia dimampukan mendemonstrasikan ketangguhannya itu oleh kasih karunia Allah. Karena-Nya, Priskila sanggup menghadapi kehidupan rumah tangganya dan setia dalam panggilan hidupnya. Dari situlah saya menyadari bahwa menjadi wanita tangguh itu sangat indah.

Eh, tunggu dulu. Ketangguhan seperti apakah yang diperlihatkan Priskila?

1) Ketangguhan hidup berumah tangga

Setelah diusir dari Italia, Priskila tidak berontak ketika harus menghadapi kenyataan bahwa ia dan suaminya harus memulai kembali kehidupan mereka dari awal di Korintus. Kata “memulai” berarti mengerjakan sesuatu dari awal lagi. Ini tidak mudah, dan memerlukan ketangguhan mental dan fisik untuk membangun kehidupan dari awal lagi. Harus mencari tempat tinggal baru lagi, membangun usaha baru, serta membangun pertemanan agar bisa berbaur dan mendapat kesempatan untuk berbisnis. Sebuah keadaan yang menekan, bukan?

Namun di dalam situasi seperti itu, Priskila tetap setia dan tidak meninggalkan suaminya. Sebenarnya bisa saja kan, dia menyerah dan pergi dari suaminya? Tapi dia tidak melakukannya. Priskila taat pada proses dan terus setia mendampingi suaminya (Kisah Para Rasul 18:2-4).

2) Ketangguhan mental untuk mau di-ajar dan taat pada otoritas 

Selama beberapa tahun, Priskila dan suaminya belajar dari Paulus untuk semakin mengenal Tuhan lewat Kitab Suci, serta praktik pelayanan langsung bersama penginjil besar itu. Priskila dan Akwila pergi bersama ke Siria dan berbagai kota lain untuk menemani dan melayani Paulus memberitakan injil. Bahkan Paulus mengatakan Priskila dan suaminya itu telah mempertaruhkan nyawa untuknya (Roma 16:3)! Wow!

3) Ketangguhan pikiran untuk belajar Kitab Suci dengan tekun sehingga tahu kebenaran dan akhirnya berani mengkoreksi dan mengajar 

Priskila dan suaminya berani mengoreksi orang seperti Apolos, lho. Apolos adalah seorang Yahudi yang sangat teliti mempelajari Kitab Suci. Orang-orang seperti ini, biasanya, sangat susah untuk disanggah, di-challenge, apalagi diajari. Kemungkinan besar Apolos pun memiliki sifat demikian. Tetapi yang membuat saya salut, Priskila sanggup mendampingi suaminya untuk mengajar Apolos untuk bertumbuh dalam pengetahuan yang benar akan Allah (Kisah Para Rasul 18:26). Dua ayat terakhir yang membahas Apolos dalam Kisah Para Rasul menceritakan bahwa melalui kasih karunia Allah, Apolos menolong jemaat di Efesus—karena dengan penuh semangat dia membuktikan melalui Kitab Suci bahwa Kristus adalah Yesus, sekaligus membantah orang-orang Yahudi yang meyakini sebaliknya.

4) Ketangguhan dalam tugas pelayanan 

Priskila dibentuk menjadi wanita yang tangguh ketika harus pergi ke tempat-tempat lain untuk menyertai Paulus dalam pemberitaan Injil. Saya bisa membayangkan betapa lelahnya dia. Harus melayani keluarga, membantu pekerjaan suaminya, dan taat pada tugas pelayanan yang diberikan Paulus ke tempat-tempat yang mungkin jaraknya tidak dekat. (Kisah Para Rasul 18:18). Saya percaya bahwa Priskila bisa melakukan semuanya itu karena Tuhan yang menguatkannya.

5) Ketangguhan hati dalam berkorban untuk orang lain 

Alkitab mencatat bahwa rumah Priskila menjadi basecamp bagi jemaat untuk bersekutu, serta memuji dan menyembah Tuhan (baca: komsel). Hm, memangnya nggak capek ya, kalau secara rutin ada banyak orang yang berkumpul di rumah kita? Kita harus selalu menyediakan minum, makan, kursi, meja dan hal-hal lainnya kalau ada yang berkunjung. Sebelum mereka datang, pasti Priskila sudah sibuk membersihkan rumah, menyapu, mengepel dan mengatur rumah agar rapi dan bersih. Belum lagi kalau mereka sudah pulang. Beres-beresnya jadi dua kali, otomatis capeknya bakal terasa dua kali juga, kan?

Tapi Priskila setia. Hatinya tangguh, tidak lemah, menolak, apalagi berontak. Dia tetap mengizinkan persekutuan jemaat terjadi di rumahnya, membuka pintu, melayani dan mengajari mereka. Wow! Full service! (1 Korintus 16:19).

Kita memerlukan ketangguhan untuk memenuhi panggilan hidup kita yang diberikan Tuhan, ladies. Namun ada poin yang harus kita ingat: Ketangguhan bisa diperoleh hanya melalui sebuah proses. Seperti Tuhan memampukan Priskila untuk menjadi wanita tangguh, saya berdoa agar Tuhan juga melakukan hal yang sama pada kita dalam menjawab panggilan-Nya dalam hidup kita masing-masing. 

Yes, a tough-woman-in-God is beautiful.

The Touch of Faith

by Poppy Noviana

Adakah di antara kita yang memiliki harapan tak tercapai? Adakah di antara kita yang sering menemui kegagalan, bahkan setelah melakukan banyak usaha? Adakah di antara kita yang karena semua kegagalan itu lalu mulai berhenti berusaha, bahkan berhenti berharap?

“Saya sudah pernah mencoba setia, namun tetap saja saya selalu dikhianati dalam membangun hubungan”.
“Saya sudah berusaha semaksimal yang saya bisa, namun tetap saja pekerjaan saya tidak dihargai”.
“Saya sudah berusaha, namun hasilnya masih belum memuaskan.”
“Saya sudah mencoba berbicara kepadanya, namun tetap saja tidak berhasil.”
“Saya sudah coba untuk belajar lebih giat, namun tetap saja saya tidak lulus.”
“Saya sudah beberapa kali mengampuninya, namun tetap saja dia menyakiti hati saya.”
“Saya sudah berusaha untuk berbuat baik, namun tetap saja saya tidak pernah dipuji.”
“Saya sudah berolah raga dan menjaga pola makan saya, namun berat badan saya belum turun juga.”

Kondisi seperti ini kah yang sedang kita hadapi hari-hari ini? Menjadi sinis untuk mencoba suatu hal yang sudah pernah kita coba sebelumnya? Terasa berat untuk berharap kembali apalagi melangkah lebih dulu untuk berjuang bangkit lagi dari keterpurukan hidup? Pertanyaannya, kata siapa kita akan gagal lagi? Kata siapa kita akan kalah lagi? Kata siapa kita akan jatuh lagi? Kata siapa kita akan disakiti lagi? Apakah mungkin pikiran kita sendiri yang menjadi hambatan untuk terus melangkah?

Hei, kamu yang saat ini sedang mengalami kondisi seperti itu, kamu tidak sendirian.

***

“Saya sudah berobat kemana-mana, menghabiskan semua yang saya punya, namun saya belum sembuh juga.”

Mungkin inilah keluhan seorang wanita yang kisah hidupnya tertulis dalam Matius 9:20-22, Markus 5:25-34 dan Lukas 8:43-48. Ia mengalami pendarahan selama kurang lebih dua belas tahun lamanya, tanpa sedikitpun titik terang untuk sembuh.

Inilah sepenggal pelajaran yang bisa dipetik dari kehidupan wanita pengidap sakit pendarahan itu. Kisah hidupnya ditulis di tiga kitab, dengan beberapa bagian kata yang diulang sebagai pesan penting yang ditekankan Allah. Mari kita ulas secara sederhana penggalan kisahnya.

“She had heard [reports] about Jesus.”

Pertama, wanita ini mendengar tentang Yesus. Bisa dibayangkan kalau hal-hal yang ia dengar adalah tentang perkara-perkara ajaib yang dilakukan Yesus. Pastinya ia mendengar bagaimana Yesus berkeliling dan menyembuhkan orang sakit atau mengusir setan-setan. Kabar tentang Yesus inilah yang membangkitkan harapannya: ia masih bisa sembuh. Semangatnya yang mungkin patah, mulai menyala kembali. Kisah-kisah tentang Yesus membangkitkan imannya. 

Jadi, iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh firman Kristus.

(Roma 10:17 / TB)

Dari sini kita bisa belajar bahwa dalam kondisi yang paling buruk sekalipun, justru menuntut kita untuk tetap tinggal dalam Firman Tuhan dan komunitas orang percaya. Ada orang-orang yang mengalami kejatuhan, lalu justru menjadi kecewa dan berhenti membaca Firman, berhenti ke gereja, berhenti mengejar hal-hal rohani. Padahal di dalam semua itu, Tuhan menyediakan pengharapan.

“she came up behind Him in the crowd and touched His outer robe.”

Setelah mendengar tentang Yesus, wanita itu meresponi dengan melangkah menemui Yesus untuk menyentuh jubah-Nya. Wanita itu tidak berhenti dengan beriman, tapi melakukan tindakan iman. Ia bertindak dan melangkah untuk mendapatkan kembali harapannya yang pernah hilang. Ia berjuang untuk mengubah keadaan. Melangkah adalah bagian kita sedangkan untuk menyertai setiap langkah-langkah kita dan membuatnya menjadi berhasil adalah bagian Tuhan.

Maukah kita menindaklanjuti kebenaran yang kita peroleh dari Firman Tuhan? Maukah kita keluar dari zona nyaman, sehingga Firman Tuhan tidak hanya didengarkan tapi juga dilakukan? 

“For she thought, “If I just touch His clothing, I will get well.”

Inilah alasan kenapa wanita itu mendekati Yesus dan menyentuh jubahnya. Inilah pernyataan iman wanita itu. Inilah iman yang menggerakkan kuasa Yesus dan mengalirkan kuasa kesembuhan. Wanita itu adalah bukti bahwa Allah merespon langkah iman yang kita lakukan. Wanita itu seakan menghapuskan kemustahilan dua belas tahun dengan kabar-kabar yang baru dia dengar. Ia memberanikan diri untuk beriman, meskipun tidak punya dasar, dan melangkah dalam iman itu.

“Immediately her flow of blood was dried up; and she felt in her body [and knew without any doubt] that she was healed of her suffering.”

Pada saat ia menyentuh jubah Yesus, wanita itu masih belum punya bukti bahwa imannya akan menghasilkan sesuatu. Bisa saja ketika ia mengambil langkah ia masih punya banyak pertanyaan. Tapi saat pada akhirnya kuasa Tuhan bekerja, ia tahu mukjizatnya sudah ia terima. Ketika kita menyadari bahwa kita sudah menerima jawaban iman kita, kita akan semakin teguh di dalam Dia. Pengalaman bersama Allah akan mengubah iman kita dan melepaskan keraguan. Di kemudian hari, kita dilatih untuk punya cara pandang yang berkemenangan dan berpengharapan, sebab kita tahu Allah kita adalah Allah pembuat mukjizat.

Immediately Jesus, recognizing in Himself that power had gone out from Him, turned around in the crowd and asked, “Who touched My clothes?”

Pada saat itu tentu saja banyak orang yang bersentuhan dengan jubah Yesus. Namun kuasa Allah tidak dilepaskan ke semua orang itu. Allah meresponi sentuhan yang dilakukan karena iman, bukan desakan-desakan tanpa iman percaya kepada-Nya. Imanlah yang menarik keluar kuasa Allah. Jika Tuhan bertanya, apakah Tuhan menemui iman di bumi, adakah di antara kita yang percaya diri untuk menjawab, “Ya, Tuhan, Engkau akan menemui iman di dalamku.”

“Daughter, your faith [your personal trust and confidence in Me] has restored you to health; go in peace and be [permanently] healed from your suffering.”

Bagian inilah yang menjadi treasure of the story. Perkataan Yesus ini adalah peneguhan mengenai status kehidupan wanita itu dan kondisi selanjutnya di masa depan. 

Pertama, Yesus menegaskan bahwa yang menyembuhkan sakit wanita itu adalah imannya. Yesus tidak mengatakan ia sembuh karena sentuhan pada jubahnya. Kadang ketika ada yang menerima mukjizat, kita fokus pada metode yang dilakukan. Misalnya, ketika ada orang yang berdoa tengah malam lalu doanya dijawab, kita melakukan hal yang sama. Atau ketika ada orang yang puasa 40 hari sampai mukjizat terjadi, kita juga melakukan hal yang sama. Padahal bukan metode, namun iman lah yang membuat perubahan. 

Kedua, wanita itu sudah sembuh, Yesus ingin dia pergi dalam damai sejahtera. Yesus tidak ingin masa lalu menghantui perjalanan hidup wanita itu selanjutnya. Kadang kita sudah menerima mukjizat, namun tetap saja kenangan buruk, trauma, pola pikir dari masa lalu menghalangi kita untuk melanjutkan hidup dengan bebas. 

Bisa saja dulu wanita itu selalu khawatir karena penyakitnya. Setelah sembuh, Yesus mau wanita itu hidup dalam damai sejahtera, karena bisa saja Iblis menaruh kekhawatiran baru seperti “Bagaimana jika penyakitmu kambuh lagi?” Dengan setiap mukjizat fisik (hal-hal jasmani seperti kesehatan, keuangan, pekerjaan, dan lain-lain) yang Ia anugerahkan, Allah juga mau mengerjakan jiwa dan roh kita semakin sempurna di dalam Kristus. 

So, who will touch Jesus? The ordinary one who have faith within her/his heart and take the step for their faith in action to meet Jesus with confident (no doubt). God promised that He’ll arm you with strength for every battle. We may not know what the future holds, but we know Who holds the future. (Joel Osteen)